Op weg naar Pasen 2019 € 5,95
Op weg naar Pasen 2019

Op weg naar PasenMeditatieboekje met dagkalenderDe vastentijd is een weg van veertig dagen naar Pasen. Het is een periode waarin de gelovige extra wordt aangespoord om mee te leven met de gang van de Mens, de Zoon van God, Jezus de Christus. Het oude Verhaal leeft ook in onze dagen. Het spektakel The Passion is hiervan een goed voorbeeld. Ieder jaar opnieuw willen gelovige mensen zich laten inspireren door de gang van Jezus in lijden en dood, tot nieuw Leven. Maar niet als een stukje voorbije geschiedenis, het gaat erom hoe het oude Verhaal nog steeds levend is vandaag.In Op weg naar Pasen wordt de lezer via 7 halteplaatsen geleid naar Pasen, het centrale feest van het christelijk geloven. 7 halteplaatsen: Beproefd - Verlicht - Geduldig - Teruggevonden - Opgericht - Vernederd - Opgewekt. Verhalen, gebeden, aanzetten tot meditatie, praktische oefeningen en illustraties die op zich al een verhaal vormen. Een beproefd concept, toch steeds weer verfrissend nieuw.

Inside out € 39,95
Inside out

'Ik werk door tot twee weken na mijn dood.' Gino Campati

Vogelkinderen € 14,95
Vogelkinderen

De wereld van Aqila en Dayo is groen en vreedzaam. Dieren hebben een stem. Geluk staat voorop. De nieuwe mensen hebben vleugels. Ze kunnen vliegen en praten met dieren. Ze noemen zichzelf: Vogelkinderen. Aqila is een vogelmeisje. Haar moeder is de hoogste bestuurder. Haar vader heeft ze nooit gekend. Gewone mensen zijn er ook nog. Zij mogen niet meer meebeslissen. Dayo is een gewone jongen. Zonder vleugels. Dayo is gek op Aqila, maar hij weet dat zij later een vogeljongen zal kiezen. Als Aqila’s moeder in het niets verdwijnt, breekt een opstand uit. Dayo en Aqila volgen een spoor de bergen in. Twee verliefde tieners proberen een perfecte wereld te redden van de ondergang. Website: www.vogelkinderen.nl

Mani en zijn betekenis voor onze tijd € 10,00
Mani en zijn betekenis voor onze tijd

"Een vorm voor het leven van de zesde cultuurperiode, die moet nog geschapen worden. Die moet vóór deze periode geschapen worden, want ze moet er zijn opdat het christelijke leven in deze vorm kan binnenstromen. Deze vorm moet worden voorbereid door mensen die een dergelijke organisatie, een dergelijke vorm, scheppen, opdat het ware christelijke leven van de zesde cultuurperiode daarin een plek kan vinden. En deze uiterlijke vorm van de samenleving moet ontspringen uit de intenties van Mani, uit het kleine begin dat Mani voorbereidt. Dat moet de uiterlijke organisatievorm zijn, de gemeente, waarin het christelijk vuur voor het eerst zijn ware plek krijgt."

De Apocalyps van Johannes € 13,00
De Apocalyps van Johannes

De mogelijkheid om historische gebeurtenissen, bijvoorbeeld uit het begin van de christelijke jaartelling, in een innerlijk beleven als reëel mee te maken, respectievelijk je daarin in te leven, zoals dat mogelijk was sinds het optreden van de wondtekenen (2004), stelde Judith von Halle in staat om als ooggetuige te berichten over beslissende historische feiten. Zij was al sinds jaren vertrouwd met de antroposofie en daarom vertelde zij hier niet alleen over, maar bracht ook geesteswetenschappelijke verbanden aan. Naast inmiddels 25 boeken werden veel voordrachten gehouden en seminars gegeven. Veel van wat in deze bijeenkomsten is behandeld werd schriftelijk verwerkt en gepubliceerd – maar lang niet alles. Met de nieuwe reeks waarvan dit de eerste uitgave is, zullen ook bewaard gebleven notities uit de veelheid van vroegere voordrachten worden uitgegeven. Als eerste titel verschijnt met opzet een tweetal voordrachten over de Apocalyps die Judith von Halle in 2003 heeft gehouden in het Rudolf Steiner Haus in Berlijn. Dat we de reeks openen met deze voordrachten hangt samen met het feit dat Judith von Halle van 2014 tot 2016 in Dornach een seminar heeft gehouden over de ­Apocalyps. Daarin heeft zij in meer dan dertig inleidingen en voordrachten eigen onderzoeksresultaten naar voren gebracht over de nog steeds verregaand verhulde inhouden van de Apocalyps. Omdat het wezenlijke, namelijk geesteswetenschappelijke aandeel van haar christologische boeken steevast wordt genegeerd – met de bewering dat haar resultaten berusten op ‘somnambule’ bewustzijnstoestanden van een gestigmatiseerde, laten de voordrachten uit de tijd vóór de stigmatisatie de fundamentele, antroposofisch-methodische aanpak zien, zoals die door haar altijd al gehanteerd is – onafhankelijk van de vermogens die er later nog bijgekomen zijn.

Aan jou is alles mooi € 9,50
Aan jou is alles mooi

We hebben zo onze eigen gedachten over onszelf. Als iemand zegt: ‘Aan jou is alles mooi,’ heb je misschien wel het gevoel dat je voor de gek gehouden wordt. Jij mooi, kostbaar, geliefd? Dat kan niet waar zijn! Toch heb je dit boekje gepakt en lees je hier op dit moment: ‘Aan jou is alles mooi.’ Kun je deze woorden ontvangen, als je weet van Wie ze komen? Geloof je het, als de Here God dit tegen je zegt? Willem de Vink schreef al veel boeken. Dit boekje is speciaal samengesteld om je kijk op jezelf te verdiepen. Lees de bijzondere uitleg die hij over dit thema geeft. En laat je vervolgens meenemen in 31 meditaties over hoe mooi en geliefd jij bent in Gods ogen. Dit boekje is een kostbaar bezit: het inspireert je om met andere ogen naar jezelf te kijken. Met 31 meditaties.

Vaders vol wijsheid € 9,50
Vaders vol wijsheid

Vader, wat ben je van onschatbare waarde in het leven van je kind. Wat jij zegt bepaalt hoe je kind zichzelf ziet. Nu en later. Daarom heb je wijsheid nodig. Die is beschikbaar. Met dit boekje heb je daar iets van in handen. Wijsheid voor vaders kun je vinden in de Bijbel. Omdat de Here God daar zichzelf laat zien als de Vader bij uitstek. Ontzag voor deze Vader gaat je helpen om ook zelf een goede vader te zijn. Dit boekje is speciaal samengesteld voor vaders. Het gaat over Bijbelse wijsheid voor vaders. Aangevuld met 31 meditaties om die wijsheid te verdiepen. De schrijver, Willem de Vink, heeft het vaderschap zelf intensief doorleefd. Hij is een kind van gescheiden ouders en zelf vader van drie kinderen. Hij weet dat je als vader altijd weer meer wijsheid nodig hebt. Het begin van wijsheid is dat je wijsheid zoekt. Met 31 meditaties over wijsheid.

Anders over leven met kanker € 23,75
Anders over leven met kanker

Als je kanker krijgt, staat je hele leven op zijn kop. Je gaat niet alleen door een medische molen, maar ook emotioneel heb je veel te verduren. Ook als je geneest ben je er nog niet klaar mee. Vaak begint je verwerkingsproces dan pas. Met dit boek breng je in kaart hoe het in elke fase met je gaat en hoe je meer grip op je situatie kunt krijgen. Waar krijg je energie van? Wat wil je niet meer? Wie wil je graag dichtbij je hebben? Hoe kun je zorgen dat je je beter voelt? Vitaliteitsspecialist en arbeidskundige Mariëtte van Hooff begeleidt mensen die kanker hebben of hebben gehad om hun leven weer op te pakken. Ze kijkt naar alle levensgebieden, zoals relaties, loopbaan, ontspanning en persoonlijke ontwikkeling.

Monument voor Maartje € 20,00
Monument voor Maartje

Dit boek is een eerbetoon aan mijn dochter Maartje die zich inzette voor het leven van een klasgenote. Toen zij wist dat ze haar vijftiende verjaardag niet zou halen, schreef zij minister Verdonk een brief: ‘Ik ga dood, er komt dus een plaatsje vrij voor mijn Afghaanse vriendin.’ Na zes jaren steeds andere maar ernstige klachten begrepen de artsen eindelijk dat de klachten van Maartje geen psychische oorzaak hadden. Ze ontdekten een Ewing sarcoom, een zeldzame botkanker op een nog zeldzamere plaats. Hoe kon het dat de artsen zich zo lang om de tuin hadden laten leiden? In dit boek een verklaring en bovendien een betoog voor onafhankelijke diagnose. Ik zocht een verklaring voor de falende diagnostiek. Gelukkig bleken alle artsen achteraf bereid tot een gesprek. Wat is de invloed van een kind met een levensbedreigende ziekte op de verschillende relatievormen? Hoe praten wij over de dood? Welke professionals en vrijwilligers zetten zich in voor ernstig zieke kinderen en hoe doen zij dat? Voor het onderzoek naar zeldzame ziekten is altijd te weinig geld. Daarom gaat de gehele opbrengst van dit boek naar de onderzoekers van Ewing sarcoom in het Radboudumc/Stichting HDKT (Honderd Duizend Keer een Tientje). Aanbevolen door onder anderen: - Hugo Heymans, emeritus prof. kindergeneeskunde, tevens oud-directeur van het Emma Kinderziekenhuis AMC - Harm Kuipers, emeritus prof. bewegingswetenschappen, en voormalig wereldkampioen schaatsen - Wouter Zuurmond, emeritus prof. anesthesiologie, pijnbestrijding en palliatieve zorg - Dick van Steenis, conrector scholengemeenschap Broklede - Peter van Koningsbruggen, huisarts - Willem Klap, clusterdirecteur basisonderwijs Wereldkidz - Maartje Hoetjes, kinderverpleegkundige en noodhulpcoördinator Artsen Zonder Grenzen - Marianne Naafs-Wilstra, directeur Vereniging Ouders, Kinderen en Kanker - Vluchtelingenwerk Nederland

De golem € 10,00
De golem

Met deze eerste roman werd Meyrink in 1915 direct beroemd. Het boek is op drie niveaus te lezen: als esoterische, als psychologische en als misdaadroman. Het speelt in het getto van Praag met kabbala en tarot als bronnen. De hoofdpersoon ondergaat een proces van inwijding die tot verlichting voert. Gustav Meyrinks eersteling, een vermenging van fantasie en realisme. De elementen van tarot en kabbala die de auteur erin verwerkt, weerspiegelen de fascinatie an de vroeg twintigste-eeuwse elite met het occulte. De golem is een soort wandelende jood die om de drieëndertig jaar verschijnt in het Praagse getto, als een redder in nood. Hij redt de joden echter niet van pogroms of aanslagen door christenen, maar van de psychologische ondergang: de golem verschijnt als een psychiater, een genezer van de ziel. Meyrinks roman fascineert dan ook op drie niveaus: esoterisch, psychologisch en als misdaadverhaal. Het decor is het labyrint van het Praagse getto met zijn duistere, kronkelige steegjes. In een soort droomvertelling vindt de hoofdfiguur de hoed van een ander, en maakt daardoor plotseling delen van het leven van die ander mee. Aanvankelijk is de golem niets anders dan het onderwerp van een verhaal binnen een roman, maar naarmate de roman vordert krijgt deze als het ware een lichaam (dat van de golem zelf) die de roman overwoekert. Steeds meer worden het eigene en het voorgestelde met elkaar verwisseld. De golem wordt van spook tot een dubbelganger van de hoofdpersoon. De zestiende-eeuwse golem van de traditie had tot taak het getto te bewaken. Maar bij Meyrink is deze niet alleen de personificatie van de groepsziel van het getto, maar hij verbeeldt evenzo, in het individu,het onderbewuste. Een ondergrondse reis naar de gesloten kamer waarin de golem huist, betekent voor de hoofdpersoon een tocht in het eigen onderbewustzijn. Het is het onontgonnen gebied waar de mens letterlijk slechts ‘een bezetene’ is, geleefd, gestuurd door grotere krachten dan hijzelf. Daar is hij, aldus Meyrink, zijn eigen gevangene en cipier. De bevrijding en bekroning vinden uiteindelijk plaats als de tegenstellingen oplossen, in het beeld van de androgyne en zelfscheppende mens.

Lotus in de lage landen € 29,90
Lotus in de lage landen

VANAF 3 EX GELEVERD MET RvRBekroond met de Gouden erepenning van het Teylers Genootschap 2009Het boek Lotus in de Lage Landen geeft voor het eerst een compleet overzicht van de geschiedenis van het Boeddhisme in Nederland. Het is voorzien van vele en zeldzame foto?s en afbeeldingen. Boeddha is een bekende persoonlijkheid in Nederland. Zijn beeld is te koop in tuincentra en warenhuizen. Voor veel mensen staat Boeddha op één lijn met Mozes, Jezus en Mohammed. Maar hoe kwam Boeddha hier terecht en welke invloed heeft het Boeddhisme door de tijd heen in Nederland gehad? Achtereenvolgens behandelt het boek: - Boeddha als mysterieuze oosterse gestalte (19de eeuw).- Boeddhisme als modeverschijnsel in het begin van de 20ste eeuw: Boeddha wordt voor kunstenaars en schrijvers een inspiratiebron (Toorop, Mondriaan, Van Eeden), voor theosofen en antroposofen een bron van religieuze wijsheid?. Krishnamurti is razend populair houdt grote meetings in Nederland, waarbij vooral de rijke upper class in de lotushouding zit. Anarchisten en religieus-socialisten zien in Boeddha een oosterse Jezus. Protestantse kerken raken in paniek: uit protest tegen de invloed van het Boeddhisme wordt de Gereformeerde Bond opgericht! - ?Oosterse renaissance' in de jaren ?60: invloed van popmuziek op jongeren. The Beatles in India bij Maharishi Yogi, Ravi Shankar.- Jaren ?70 en ?80: Boeddhisme als psychologie, lifestyle en bron van zelfontplooiing.- Boeddhisme als leidraad voor succesvol ondernemen in de jaren ?90. Boeddhisme wordt business...Historicus Theo Salemink en theoloog Marcel Poorthuis, beide verbonden aan de Faculteit Katholieke Theologie van de Universiteit van Tilburg, brengen deze fascinerende geschiedenis van de ?Lotus in de lage landen? in beeld.Dit eerste overzichtswerk van een onbekende periode uit de Nederlandse cultuur- en religiegeschiedenis is bekroond met de gouden erepenning van het Teylers Genootschap 2009 (Teylers Museum, Haarlem).

Weg met de boze heks en de slechte stiefmoeder € 17,45
Weg met de boze heks en de slechte stiefmoeder

Waarin onderscheidt dit boek zich van andere sprookjesboeken? Op basis van oudere uitgaven van Grimm kunnen wij het vrouwvijandige beeld uit de 19e eeuwse Grimmsprookjes terugvertalen naar een nieuwe versie die mensen in de 21e eeuw voorziet van een evenwichtig man-vrouw- en maatschappijbeeld. Samenvatting Dit is het tweede deel in de reeks sprookjes voor mensen van nu met daarin drie Grimmsprookjes: De koningsdochter en de kikkerprins, Assepoester en Doornroosje. In deze ‘Vertellingen van het Gouden Hart’ komen geen boze heksen, slechte stiefmoeders, jaloerse stiefzusters en kwaaie feeën voor. Hoe komt dat? De laatste uitgave van de Grimmsprookjes uit 1857 werd wereldberoemd en wordt tot op de dag van vandaag aan kinderen overal ter wereld voorgelezen. Deze verzameling klassieke kindersprookjes wordt bevolkt door kwaaie stiefmoeders, boze feeën en kinderhatende heksen die kinderen ontvoeren en kwaad doen. Hedendaagse tekstvergelijking met de oudere edities levert echter het waterdichte bewijs dat het hier gaat om achterhaalde en verouderde toevoegingen en dat de oorspronkelijk krachtige vrouwen – de liefdevolle moeder, de sterke, wijze grootmoeder en de goede fee – omgezet werden in de slechte stiefmoeder, de boze heks en de kwaaie fee. Maar er is meer… In oudere uitgaven komen de koningsdochter, Assepoester en Doornroosje naar voren als heldinnen die zich uit een crisissituatie weten te redden en daarna zichzelf en hun omgeving transformeren. Later verschuift de aandacht van de heldin naar de held: de betoverde kikkerprins of de prins die Doornroosje wakker kust. Dat wordt in dit boek rechtgezet. Hier verlossen de heldin en de held elkaar… Haal je de gedateerde, buitenste vernislaag van het sprookje af, dan komt er een sterk en krachtig vrouwbeeld naar boven waarin de esoterische grondbetekenis opnieuw tot haar recht komt. De 21e eeuw is de eeuw van de herwaardering van de sterke vrouw. Het wordt hoog tijd om in onze tijd het krachtig vrouwelijke in balans te brengen met het moedig mannelijke. Het is dit oorspronkelijke en authentieke beeld dat wij aan de komende generaties kunnen en moeten doorgeven!